| Domanda   | Risposta   | 
        
        | inizia ad imparare |  |   -sztuka i nauka -ideały antyku -literatura antyczna -odnowa i rozwój ludzkości  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   Włochy- 2 poł. XIVw Europa- 1453, 1450, 1492 do końca XVIw.  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   ok. 1520 do ok 1620 (XVIw.)  |  |  | 
|  inizia ad imparare upadek Bizancjum, zdobycie Konstantynopola przez Turków  |  |  |  |  | 
|  inizia ad imparare wynalezienie czcionki drukarskiej  |  |  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   *Odkrycie Ameryki *Odkrycie drogi morskiej do Indii *opłynięcie kuli ziemskiej *wynalezienie czcionki drukarskiej  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   /inaczej humanizm/ "Człowiekiem jestem i nic co ludzkie nie jest mi obce" polegało to na skupieniu sie w pełni na człowieku i jego możliwościach intelektualnych jak i fizycznych  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   zaczęcie pisać w językach narodowych, w polskich realiach Mikołaj Rej jako pierwszy zaczął pisać po polsku  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   motyw fortuny to motyw polegający na uświadomieniu nam że jesteśmy bezbronni wobec losu targającego nami. raz jesteśmy u góry koła fortuny, a raz na dole  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   myśliciel renesansu przykładał wagę do woli ludzkiej, głosił potrzebę pokoju, zwłaszcza religijnego, interesował się wychowaniem dzieci  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   myśliciel, doradca, polityk Makiawelizm- działanie zgodnie z zasadą cel uświęca środki  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   zbiór zalet charakteru, postawa lub siła moralną polegająca na dążeniu do doskonałości w przestrzeganiu zasad budzących szacunek  |  |  | 
|  inizia ad imparare klasy zbyt porządek starożytnego epicedium (utworu żałobnego)  |  |   1. wyjawienie przyczyny bólu 2. wyliczanie zasług zmarłego 3. opłakiwanie 4. pocieszenie 5. moralne pouczenie  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   przeważnie krótki utwór, mogący mieć charakter refleksyjny  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   "czego chcesz od nas panie" to pieśń wychwalająca Boga  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   topos Boga artysty, kreatora doskonałego harmonijnego świata  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   topos Boga rzemieślnika, przedstawia Boga jako rzemieślnika, który stworzył świat na wzór wspaniale działającego mechanizmu  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   Bóg jest: miłosierny, wszechmogący, hojny Świat jest: bezpieczny, idealny, uporządkowany  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   Bóg śmiejący się z ludzkich wysiłków, bo człowiek jest tylko kukiełką w rękach Boga  |  |  | 
|  inizia ad imparare pieśń IX z ksiąg pierwszych  |  |   pieśń mówi o tym że nie powinniśmy się zamartwiać, ponieważ nie zbadane są wyroki boskie i nigdy nie wiadomo co się tak naprawdę wydarzy  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   jest to pieśń parafrazująca utwór Horacego Exegi Monumentum  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   utwór poetycki wywodzący się z starożytnej poezji funeralnej, utwór żałobny  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   swobodne przekształcenie danego tekstu własnymi słowami  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   zastąpienie słowa za pomocą metafory, opisu  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   Kochanowski zwraca się do śmierci z żalem, ponieważ musiał widzieć śmierć swojego dziecka  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   to apostrofa do upersonifikowanej mądrości i jej pochwała. Jest to tak naprawdę ironia pokazująca mądrość w złym świetle.  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   uroczysty tekst pochwalny np czynu lub osoby, pełen przesadnego zachwytu, często o charakterze pochlebnym  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   kryzys światopoglądowy Kochanowskiego wątpliwości w sprawiedliwość Boga.  |  |  | 
|  inizia ad imparare "pieśń o spustoszeniu Podola"  |  |   jest to wezwanie i przestroga dla szlachty polskiej, występuje tam liryka apelu oraz ironia  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   przełomowy tren, od niego rozpoczyna się odbytowa światopoglądu Kochanowskiego  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   ludzie zapominają o Bogu gdy dopisuje im szczęście  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   trzeba zaakceptować pełnię bycia człowiekiem rozum oraz uczucia, w tym terenie występuje matką Kochanowskiego pouczająca go. Urszulce lepiej w niebie niż na ziemi  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   utwór dotyczy wydarzeń poprzedzających te opisane przez Homera w Iliadzie  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   Antenor- dba o dobro państwa i jego mieszkańców Aleksander- liczą się dla niego tylko jego prywatne cele, aby je osiągnąć posługuje się np. przekupstwem  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   pozyskiwanie zwolenników polegająca na odwoływaniu się do emocji, oczekiwań oraz składaniu nierealnych obietnic  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   u Kochanowskiego jest to bohater zbiorowy- miasto Troja  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   ile jest to typowa tragedia bo nie ma tu konfliktu tragicznego  |  |  | 
|  inizia ad imparare Alegoria w Odprawie Posłów Greckich  |  |   jets to alegoria do sytuacji panującej wtedy w Polsce, posiedzenia rady przypominają posiedzenia sejmu  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   element nie pasujący do danych czasów np. szabla  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   wydana oddzielnie księga zawierająca 159 biblijnych psalmów używana jako modlitewnik czy śpiewnik  |  |  | 
| inizia ad imparare |  |   pisząc o Bogu skupianie się na człowieku, o relacji bog-czlowiek  |  |  |