Domanda |
Risposta |
ignorantia iuris nocet inizia ad imparare
|
|
Nieznajomość prawa szkodzi
|
|
|
impossibilium nulla obligatio est inizia ad imparare
|
|
nikt nie jest zobowiązany do rzeczy niemożliwych
|
|
|
in dubiis benigniora inizia ad imparare
|
|
w sytuacjach dwuznacznych należy przyjąć pogląd bardziej korzystny dla stron
|
|
|
in dubio pro reo inizia ad imparare
|
|
w razie wątpliwości należy orzec na korzyść oskarżonego
|
|
|
iura novit curia inizia ad imparare
|
|
|
|
|
iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi inizia ad imparare
|
|
sprawiedliwość to stała niezmienna wola oddania każdemu tego, co mu się należy
|
|
|
ius publicum privatorum pactis mutari non potest inizia ad imparare
|
|
prawo publiczne nie może być zmieniane umowami osób prywatnych
|
|
|
ius civile vigilantibus scriptum est inizia ad imparare
|
|
prawo cywilne jest twarzone dla osób starannych
|
|
|
ius est ars boni et aequi inizia ad imparare
|
|
prawo jest sztuką tego co dobre i słuszne
|
|
|
iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere inizia ad imparare
|
|
oto są nakazy prawa: zyc uczciwie, drugiego nie krzywdzić, każdemu oddać to, co mu się należy
|
|
|
male nostro iure uti non debemus inizia ad imparare
|
|
nie powinniśmy źle korzystać z naszego prawa,
|
|
|
mala fides superveniens (non) nocet inizia ad imparare
|
|
późniejsza zła wiara (nie) szkodzi
|
|
|
lex retro non agit inizia ad imparare
|
|
|
|
|
Lex posterior derogat priori inizia ad imparare
|
|
ustawa późniejsza uchyla ustawę wcześniejszą
|
|
|
ne bis in idem contesteur inizia ad imparare
|
|
ten sam proces nie będzie rozpoczynany dwukrotnie
|
|
|
nasciturus pro iam nato habetur, quotiens de commodis eius agitur inizia ad imparare
|
|
dziecko poczęte uważa się za już narodzone, ilekroć chodzi o jego korzyść
|
|
|
melior est condicio possidentis inizia ad imparare
|
|
lepsza jest pozycja tego, który posiada
|
|
|
mater semper certa est; pater vero ist est, quem nuptiae demonstrant inizia ad imparare
|
|
matka jest zawsze pewna, ojciec zaś jest ten, na kogo wskazuje malżeństwo
|
|
|