Teoria literatury

 0    114 schede    jrokowska58
Scarica mp3 Stampa Gioca Testa il tuo livello
 
Domanda język polski Risposta język polski
Sigmund Freud
inizia ad imparare
,w każdym umyśle nie tylko istnieje sfera nieświadomości..."
Josef Breuer
inizia ad imparare
Przypadek Anny O.
Sigmund Freud
inizia ad imparare
definicja psychoanalizy i metoda katartyczna
Sigmund Freud
inizia ad imparare
definicja psychoanalizy i metoda katartyczna
Sigmund Freud
inizia ad imparare
sublimacja -, to proces, w którym dochodzi do nieseksualnej inwestycji energii seksualnej"
Sigmund Freud
inizia ad imparare
marzenia senne, topograficzny podział psyche ludzkiej: świadomość, przedświadomość i nieświadomość, model 3 instancji: Id, Ego, Superego. Zasada przyjemności i rzeczywistości
Carl Gustav Jung
inizia ad imparare
Archetypy, przykłady archetypów, szkoła Junga" - Northrop Frye
Jacques Lacan i Freud
inizia ad imparare
,prawdziwy podmiot jest całkowicie sobie niedostępny" - Lacan, samoświadomość podmiotu uzyskuje się jako efekt przekroczenia ograniczeń związanych z supremacją elementów popędowych" - Freud
Lacan i Freud
inizia ad imparare
uraz - L -, efekt zbliżania do Realnego", F-, dotkliwa ingerencja rzeczywistości" SYMBOLIZACJA
Lacan
inizia ad imparare
Realne to nie to samo co symboliczne
Freud
inizia ad imparare
psychoanaliza w badaniach literackich
Susan Sontag
inizia ad imparare
,Nie potrzebujemy hermeneutyki, ale erotyki sztuki"
Michaił M. Bachtin
inizia ad imparare
Prace: Problemy twórczości Dostojewskiego (1929), Franciszek Rabelais w historii realizmu (obrona 1946), Problemy literatury i estetyki (1975)
M.P. Markowski
inizia ad imparare
,Zanegowanie formalno-strukturalnej koncepcji utworu literackiego jako, całości zamkniętej i samowystarczalnej".
Problemy poetyki Dostojewskiego
inizia ad imparare
,tymczasem, w świecie nie stało się jeszcze nic rozstrzygającego, ostatnie słowo świata" + chyba?, różnojęzyczność"
Bachtin
inizia ad imparare
karnawałowa nieoficjalność - strukturalny składnik każdej kultury, rozbijający ustalone hierarchie społeczne, śmiech karnawałowy
Bachtin
inizia ad imparare
kultura śmiechu:,śmiech w kulturze nie jest tylko rozrywką, ale potężnym narzędziem krytyki społecznej i odnowy"
Bachtin
inizia ad imparare
istota gatunków mowy,życie słowno-ideologiczne" - literaturoznawca, gatunki mowy, język żyje dzięki zdarzeniowości, gatunki mowy jako, znormalizowane formy wypowiedzi"
J. Kristeva
inizia ad imparare
,każdy tekst jest skonstruowany niczym mozaika cytatów"
Roland Barthes
inizia ad imparare
,Dzięki kilku analizom Bachtina można dostrzec możliwość analizowania literatury jako dialogu sposobów pisania"
Bachtin
inizia ad imparare
metalingwistyka =, nie istnieje wypowiedź izolowana"
Bachtin
inizia ad imparare
zasada dialogiczna, Byt człowieka ziszcza się w najgłębszym porozumiewaniu się. Być - znaczy porozumiewać się"
Bachtin
inizia ad imparare
zapośredniczenie podmiotu -, niesamowystarczalność jednej świadomości, niemożność jej istnienia"
T. Kostkiewiczowa
inizia ad imparare
teoria literatury... gałąź nauki o literaturze, wypowiada twierdzenia odnoszące się do całych klas zjawisk literackich. Elementy: teoria dzieła literackiego, teoria procesu historycznoliterackiego
Leo Bernasi
inizia ad imparare
,treścią marzeń strukturalistów - jest wciąż nęcący fantastyczny zamysł totalnej kontroli"
Janusz Sławiński
inizia ad imparare
,dyscyplina humanistyczna przypomina w każdym momencie bardziej zbiór rywalizujących ze sobą dialektów niż wspólnie użytkowany język. Jej stanem najbardziej naturalnym jest wielogłos prawd teoretycznych"
Frank Lentricchia
inizia ad imparare
TL jest, rodzajem autorefleksji"
Edward Said
inizia ad imparare
TL jest,świadomością krytyczną"
Joseph Natoli
inizia ad imparare
TL jest, dyskursem interpretującym inne dyskursy"
William Righter
inizia ad imparare
TL jest, dyscypliną, która tworzy podstawy dla krytyki literackiej"
Richard Rorty
inizia ad imparare
TL jest, miejscem, w którym porozumiewają się z sobą literatura i filozofia"
Stanley Fish
inizia ad imparare
TL jest, modelem, który pragnie rządzić praktyką"
Paul de Man
inizia ad imparare
TL jest, uniwersalną teorią niemożliwości teorii"
Kostkiewiczowa/Sławiński
inizia ad imparare
poststrukturalizm, pytania np. jakim językiem pisać teorie?, teoria ponowoczesna
Peirce
inizia ad imparare
teoria semiotyczna: znak = wehikuł + referent + interpretant
Peirce
inizia ad imparare
,każdy znak jest interpretantem kolejnego znaku, a zarazem jego znak posiada swojego interpretanta w postaci innego znaku"
Ferdinand de Saussure
inizia ad imparare
znak językowy = znaczące + znaczone
Roland Barthes
inizia ad imparare
Mitologie 1957 (stopień zero pisania, śmierć autora, S/Z, imperium znaków, przyjemność tekstu, fragmenty dyskursu miłosnego)
Leopold Ranke
inizia ad imparare
,rola historyka polega na rozumieniu oraz nauczaniu rozumienia"
Johann Gustav Droysen
inizia ad imparare
,to co było, interesuje nas nie dlatego, że było, ale trwa, bo oddziałuje"
Friedrich Nietsche
inizia ad imparare
,zadanie historyka polega na aktywnych staraniach i próbach przywracania wciąż na nowo życia"
Droysen
inizia ad imparare
,zadanie historyka polega na poszerzaniu i umacnianiu naszego świata myśli dzięki pogłębieniu poznania ciągłości ludzkiego rozwoju moralnego"
Nietzsche
inizia ad imparare
prawda:, ruchliwa armia metafor, metonimii i antropomorfizmów, sumą ludzkich stosunków"
Nietzche
inizia ad imparare
,co nie przydaje się w życiu, nie jest prawdziwą historią", poznanie jako trop
Hayden White
inizia ad imparare
tekst historiograficzny jako retoryczna maszyneria do produkowania efektu realności
White
inizia ad imparare
badacz bada struktury językowe, dzięki którym historyk stara się przekonać o obiektywności swojej pracy... obiektywizm w badaniach historii i neutralność dyskursu są iluzoryczne
White
inizia ad imparare
,style wyjaśniania historycznego różnią się między sobą przez 3 zastosowania strategii: fabularyzacji, argumentacji i ideologizacji"
White
inizia ad imparare
,praca historyka przypomina akt poetycki... figury wyobraźni"
White
inizia ad imparare
,historyk ma do dyspozycji ma kilka sposobów aranżowania własnego dyskursu"
White
inizia ad imparare
,narracja nie jest wobec świata wtórna lecz pierwotna i prefiguruje jego sens"
Gadamer
inizia ad imparare
hermenautyczna tradycja ujmowania zależności między mową i świadomością:, całe doświadczenie świata jest zapośredniczone przez język"
Friedrich Schleiermacher
inizia ad imparare
hermeneutyka filozoficzna:, nie rozumienie, ale jego brak jest czymś oczywistym... a hermeneutyka to ustalenie właściwego sensu tekstu, a nie jego prawdziwości"
Paul Ricoeur
inizia ad imparare
,przed nim istniała z jednej strony filologia tekstów klasycznych, głównie grecko-łacińskiej starożytności, a z drugiej - egzegeza Pisma Św., Starego i Nowego Testamentu"
Wilhelm Dilthey
inizia ad imparare
Hermeneutykę łączy pytanie o rozumienie sensu. Pytanie, jak w ogóle możliwa jest interpretacja, indywidualnej ekspresji życia"
Friedrich Nietzsche
inizia ad imparare
filozofia hermeneutyczna:, powiązanie istnienia świata z jego wykładnią"
Martin Heidegger (1889-1976)
inizia ad imparare
,rozumienie nie jest sposobem poznania, ale sposobem istnienia"
Gadamer
inizia ad imparare
,bytem, który może być rozumiany, jest język", hermaneutyka to, postawa człowieka, który chce zrozumieć innego człowieka", hermeneutyka, pokonuje duchowy dystans i przyswaja obcość obcego ducha", rozumienie ułatwia, fuzja horyzontów"
Paul Ricoeur
inizia ad imparare
,znaleźliśmy się w sytuacji, w której uległy zapomnieniu żywe pokłady mowy symbolicznej, a bogactwo sensu zagubione" podmiot stwarza w literaturze sam siebie
Friedrich Schleiermacher
inizia ad imparare
koło hermeneutyczne -, sposób rozumienia i interpretacji tekstu od szczegółu do ogółu i odwrotnie"
Martin Heidegger
inizia ad imparare
koło hermeneutyczne -, interpretacji nie można zacząć od 0, bo interpretator ma już jakieś postrzeganie o świecie"
Gadamer
inizia ad imparare
koło hermeneutyczne -, człowiek jest osadzony w pewnej kulturze i nigdy nie zacznie interpretować tekstu w pozycji neutralnej ani od 0"
J. Sochoń
inizia ad imparare
momenty specyfikujące różne koncepcje hermeneutyki - świat jako wciąż ponawiane interpretacje
H.H. Kruger
inizia ad imparare
wytyczne potrzebne dla lepszego rozumienia tekstu
Tatarkiewicz (Nietzsche)
inizia ad imparare
umysł nie ujmuje wiernie rzeczywistości, za to zawsze ją fałszuje. Każde nasze pojęcie deformuje rzeczywistość - chociażby przez to, że ją uogólnia
Husserl
inizia ad imparare
relatywizm poznawczy -, prawda jest jedna, obojętne, czy uchwytują ją w swych sądach ludzie czy nie", odnalezienie tego, co jest prawdziwe i co jest prawdziwe absolutnie"
E. Husserl
inizia ad imparare
,cokolwiek zjawia się w mojej świadomości, zjawia się jak, coś" - sensowny przedmiot
Immanuel Kant
inizia ad imparare
,znamy tylko przejawy rzeczy, rzecz sama w sobie jest niepoznawalna"
J. Patocka
inizia ad imparare
,mamy spróbować wyjść od rzeczy, tak jak one się ukazują i jawią" dotrzeć do rzeczy samych w sobie
Husserl
inizia ad imparare
intuicja fenomenologiczna, wyłącza wszystkie doznania odnoszące się do psychofizycznego kontaktu z rzeczywistymi rzeczami... fenomenologia zajmuje się czystą świadomością. Chodzi o spostrzeżenie wewnętrzne... przedstawienie naoczne i efektywnie obecne...
Edmund Husserl
inizia ad imparare
rzeczywistość trzeba opisać, a nie konstruować ją, czysty opis polega na, wypatrzeniu istoty", która powinna się z oczywistością prezentować
Husserl
inizia ad imparare
czysta logika np. 2x2=4
Husserl
inizia ad imparare
korelacja - relacja między przedmiotem a świadomością, transcendentny - wykraczający poza doświadczenie zmysłowe, redukcji transcendentalnej - człowiek zredukowany do czystej świadomości
Max Scheler
inizia ad imparare
,piękno, prawda czy dobro to wartości, których nie można zakwestionować, bo są w pełni autonomiczne." Najważniejsze są watości religijne, a potem duchowe, witalne, hedoniczne
Roman Ingarden
inizia ad imparare
,O poznawaniu dzieła literackiego", O dziele literackim", analiza ogólnej, idei dzieła literackiego" i ogólnej struktury aktu poznawczego
Ingarden
inizia ad imparare
2 sposoby czytania:, pewne określone indywidualnie dzieło i szczególny rodzaj doświadczenia" i to, które prowadzi poznającego do ogólnego uchwycenia z istoty płynącej struktury i swoistości dzieła sztuki w ogóle"
Ingarden
inizia ad imparare
czytanie fenomenologiczne = uchwycenie samej idei dzieła literackiego., aprioryczna analiza ogólnej idei - literackie dzieło sztuki". Pytanie: czym jest literackie dzieło jako, przedmiot artystyczny" jest w swej istocie?
Ingarden
inizia ad imparare
twór wielowarstwowy, zbudowany z quasi-sądów, przedmiot estetyczny. konkretyzacja i schematyczność.
Gaston Bachelard
inizia ad imparare
fenomenologia to:, dociekanie, jak obraz wynika ze świadomości indywidualnej" - intuicyjny wgląd w istotę poetyckiego obrazu.
Bęben (Bachelard)
inizia ad imparare
W Poetyce marzenia":, nawiązując do psychoanalizy i fenomenologii, odwołując się do beletrystyki i filozofii i do swoich wspomnień i skojarzeń
Ples-Bęben
inizia ad imparare
,Ziemia, ogień, woda i powietrze to podstawowe elementy materialne..."
Jakub Z. Lichański
inizia ad imparare
,kierunek filozoficzny, który postulował metodę filozofowania polegającą na powrocie do rzeczy..."
R. Ingarden
inizia ad imparare
,każde dzieło literackie jest językowym tworem dwuwymiarowym..."
Michel de Certeau
inizia ad imparare
,być może każde doświadczenie, które nie jest krzykiem rozkoszy lub bólu, zostaje przechwycone przez instytucję"
Pierre Bordieu
inizia ad imparare
,świat społeczny jest miejscem ciągłych walk o prawomocne znaczenia"
W. Burszta
inizia ad imparare
,refleksja kulturoznawcza powstała w krajach anglosaskich, która wywarła wpływ na całokształt współczesnej myśli kulturoznawczej
Michel de Certau
inizia ad imparare
codzienność: badanie codziennej zwyczajności jest, praktyczną nauką o tym, co jednostkowe"
Pierre Bordieu
inizia ad imparare
zindywidualizowany system definicji... habitus - kulturowy mechanizm modelujący percepcję
Heidegger
inizia ad imparare
reprezentacja: badanie kultury jest badaniem społecznych sposobów konstruowania przedstawień
Stuart Hall
inizia ad imparare
,rzeczy nie znaczą - to my konstruujemy znaczenie, używając systemów reprezentacji - pojęć i znaków"
Bordieu
inizia ad imparare
przemoc symboliczna: proces narzucania określonej wizji rzeczywistości społecznej oraz wiążącej się z nią hierarchii wartości, moc oddziaływania na świat poprzez działanie na wyobrażenia o nim"
Bordieu
inizia ad imparare
kapitał kulturowy:, stopień posiadanej wiedzy i kwalifikacji niezbędnych jednostce, by weszła w krąg pożądanych instytucji kulturalnych", kapitał, to coś, co jest efektywne w danym polu jako broń i stawka w walce (o miejsce w kulturze)
Michael Foucault
inizia ad imparare
2 rodzje władzy: nad ciałami i biowładza... efekt działania zinstytucjonalizowanych dyskursów ustanawiających podmiot
Michel Foucault
inizia ad imparare
panoptyzm: wszechwiedzenie - formy władzy, które opierają się nie na represji, ale ciągłym kontrolowaniu społeczeństwa i na "dyscyplinowaniu ciała"
Foucault
inizia ad imparare
wiedza-władza:, wiedza nie jest neutralna - narzędzie organizowania i kontrolowania rzeczywistości społecznej. Władza - producentka wiedzy, tworzy i organizuje wiedza władzę. Relacja wiedzy i władzy = dynamiczna sieć relacji,
Stephen Greenblatt
inizia ad imparare
,lista pytań kulturowych, który musi postawić sobie czytelnik tekstów literackich, jeśli chce pozbyć się naiwnego stosunku do tekstu"
Louis Althuser
inizia ad imparare
każdy tekst jest zideologizowany - kryje w sobie zbiór wyobrażeń na temat świata i określa stosunek jednostki do własnego życia
Barthes
inizia ad imparare
interpretacja = założenia ideologiczne
Foucault
inizia ad imparare
autor i czytelnik spełniają określone funkcje dyskursywne
Ewa Thompson
inizia ad imparare
kolonializm:, przekształcenie nawet niewielkiej metropolii w peryferie"
E. W. Said
inizia ad imparare
orientalizm: styl myślenia oparty na ontologicznym i epistemologicznym rozróżnieniu między Wchodem a Zachodem oraz analiza mechanizmów, za pomocą których Zachód konstruował swój, sposób dominowania, restrukturyzowania i posiadania władzy nad Orientem
B. Jezernik
inizia ad imparare
Konstrukty: nie mówią nam nic o grupach, które określają, ale stanowią cenne źródło wiedzy o ludziach, którzy je stworzyli. To, co dana grupa wyobraża sobie na temat innych, jest zwierciedlanym odbiciem tego, jak postrzega samą siebie
Frantz Fanon
inizia ad imparare
,Europa od wieków hamuje rozwój innych ludów, tłumi oddech całej ludzkości"
M. P. Markowski
inizia ad imparare
,badania postkolonialne zajmują się analizą wyobrażeń świata konstruowanego z imperialnego punktu widzenia"
Ngugi wa Thiong'o
inizia ad imparare
,nadrzędnym celem badań jest, dekolonizacja umysłów"
Ewa Thompson
inizia ad imparare
kolonializm białych przeciwko białym, od wieku 18, kolonizacja dyskursu - mimo różnic pomiędzy kolonializmem zamorskim a środkowoeuropejskim, oba miały wspólne cechy", orientalizacja peryferii - utrata kontroli nad własnym wizerunkiem
Norwid
inizia ad imparare
Garden Party, Pomarańcza jak widzę, z Malty - wyśmienita"
ze wspomnień Wincentego Witosa
inizia ad imparare
,chłopi bali się Polski niesłychanie, wierząc, że z jej powrotem przyjdzie na pewno pańszczyzna i najgorsza szlachecka niewola"
Simone de Beauvoir
inizia ad imparare
,nie rodzimy się kobietami - stajemy się nimi", społeczne konstruowanie kategorii kobiecości
Rebekka Endler
inizia ad imparare
Patriarchat rzeczy, świat stworzony przez mężczyzn, np. dlaczego w kieszeniach damskich spodni nie mieści się telefon?
Betty Friedon
inizia ad imparare
The Femine Mystique (książka) - druga fala feminizmu, mechanizmy mistyfikacji, kobiety amerykańskie podlegały chcąc się dostosować do wymogów idealnej kobiecości
Elaine Showalter
inizia ad imparare
ginokrytyka - odmiana krytyki feministycznej w drugiej fali feminizmu od poł. lat 70-tych, świadoma rezygnacja z rewizjonizmu na rzecz analizowania tradycji literackiej, kobiecego pisania i doświadczeń kobiecych
Nancy K. Miller
inizia ad imparare
arachnologia - metaforyczna idea procesu twórczego i styl krytyki feministycznej, metafora tkania pajęczej sieci kobiety. pajęczyna = silny związek pisarek z tekstem + naznaczenie tekstu własną cielesnością
Helene Cixous
inizia ad imparare
,nie da się zdefiniować sposobu kobiecego pisania, jest to niemożność wynikająca z samej jej istoty... ale kobiece pisarstwo zawiera w sobie możliwość zmiany"... będę mówić o pisarstwie kobiecym, ecriture feminie
Ewa Sonnenberg
inizia ad imparare
pola pszenicy:, kochał je i konie kochały jego" - 2 wers!

Devi essere accedere per pubblicare un commento.