Domanda |
Risposta |
inizia ad imparare
|
|
Pogląd uznający pierwotność idei względem rzeczy. Świat materialny stanowi niedoskonałe odbicie doskonałego świata idei. PRAWDĘ MOŻNA POZNAĆ TYLKO DZIĘKI ROZUMOWI, KTÓRY ZA POŚREDNICTWEM RZECZY MOŻE DOTRZEĆ DO IDEI I W TEN SPOSÓB OSIĄGNĄĆ WIEDZĘ PEWNĄ.
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
Stanowisko głoszące, że istnieją tylko jednostkowe byty, a istoty rzeczy są w nich zawarte.
|
|
|
Ateizm (stanowisko wobec problemu Boga) inizia ad imparare
|
|
Pogląd głoszący, że Bóg nie istnieje.
|
|
|
Agnostycyzm (stanowisko wobec problemu Boga) inizia ad imparare
|
|
Postawa, która albo krytykuje możliwości poznania natury Boga, albo też uznaje, że niemożliwe jest udowodnienie, że Bóg istnieje.
|
|
|
Panteizm (stanowisko wobec problemu Boga) inizia ad imparare
|
|
Pogląd zakładający tożsamość Boga i świata
|
|
|
Deizm (stanowisko wobec problemu Boga) inizia ad imparare
|
|
Doktryna negująca koncepcję Boga jako bytu osobowego. Utrzymuje natomiast, że Bóg jest Bytem Najwyższym, twórcą świata i wszystkich praw, które w nim obowiązują. Bóg jednak w prawa te nie ingeruje!
|
|
|
Teizm (stanowisko wobec problemu Boga) inizia ad imparare
|
|
Stanowisko uznające istnienie jednego, osobowego Boga, transcedentnego wobec świata. Bóg jest bytem możliwym do poznania przez człowieka. Aby doń dotrzeć, człowiek musi posłużyć się INTUICJĄ, lub też, jak głosi FIDEIZM, musi uwierzyć w jego istnienie.
|
|
|
Realizm (stanowisko w ramach sporu o uniwersalia) inizia ad imparare
|
|
Zakłada, że pojęciom ogólnym odpowiadają idee, które są realne, istnieją poza rzeczami i od których rzeczy są zależne.
|
|
|
Nominalizm (stanowisko w ramach sporu o uniwersalia) inizia ad imparare
|
|
Głosi, że istnieją tylko rzeczy jednostkowe, a pojęcia ogólne są jedynie wytworami mowy, takimi jak słowa i dźwięki, i nie odpowiadają im realne przedmioty. (Człowiek jako taki nie istnieje)
|
|
|
Konceptualizm (stanowisko w ramach sporu o uniwersalia) inizia ad imparare
|
|
Zakłada, że uniwersalia nie istnieją w rzeczach, a jedynie w ludzkich umysłach jako pojęcia. (Spór: przedmioty realne i przedmioty intencjonalne-pomyślane np. barwa)
|
|
|
Monizm (stanowisko wobec natury bytu) inizia ad imparare
|
|
Świat jest zbudowany z jednolitej substancji. MONIZM MATERIALISTYCZNY (materia jako fundament świata) MONIZM SPIRYTUALISTYCZNY (świat zbudowany z pierwiastka duchowego)
|
|
|
Dualizm (stanowisko wobec natury bytu) inizia ad imparare
|
|
Świat jest zbudowany z dwóch zasadniczych elementów: DUCHOWEGO i MATERIALNEGO.
|
|
|
Hylemorfizm (stanowisko wobec natury bytu) inizia ad imparare
|
|
Odmiana dualizmu. Zakłada, że byt zbudowany jest z MATERII i FORMY.
|
|
|
Pluralizm (stanowisko wobec natury bytu) inizia ad imparare
|
|
Głosi, że w budowie świata wyróżniamy wiele elementów, które mieszając się, kształtują rzeczywistość.
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
Wszystko na świecie ma swoją PRZYCZYNĘ i SKUTEK, nic nie dzieje się przypadkiem.
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
Wszystko w świecie zmierza do z góry określonego celu.
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
W świecie przyrodniczym występuje PRZYPADKOWOŚĆ ZDARZEŃ. Jedyna prawidłowość, jaką możemy odkryć, sprowadza się do statystycznego prawdopodobieństwa.
|
|
|