polski wesele

Isia - kto do niej przychodzi i z jakim przesłaniem

Chochoł • Przesłanie: „Coś się wydarzy”, świat realny się zderzy z fantastycznym; chochoł niepokoi i przygotowuje na finałowy taniec.

Marysia - kto do niej przychodzi i z jakim przesłaniem

Widmo (zmarły narzeczony) • Przesłanie: Marysia żyje przeszłością – duch pokazuje, że nie umie pogodzić się z losem.

Dziennikarz - kto do niego przychodzi i z jakim przesłaniem

Stańczyk • Przesłanie: mówi, że inteligencja zawodzi naród.

Poeta - kto do niego przychodzi i z jakim przesłaniem

Rycerz Czarny (Zawisza Czarny) • Przesłanie: Poeta jest słaby, pasywny – rycerz wyrzuca mu, że potrafi tylko marzyć, a nie działać.

Poeta - kto do niego przychodzi i z jakim przesłaniem

Hetman Branicki • Przesłanie: pokazuje konflikt i pustkę w relacji z chłopami.

Dziad - kto do niego przychodzi i z jakim przesłaniem

Upiór (Jakub Szela) • Przesłanie: Przypomina o krwawych winach pomiędzy warstwami.

Gospodarz - kto do niego przychodzi i z jakim przesłaniem

Wernyhora • Przesłanie: Daje róg – symbol szansy na odrodzenie narodu; nakazuje rozpoczęcie powstania. Gospodarz jednak przekazuje zadanie Jaśkowi → zguba rogu → klęska.

Jasiek - kto do niego przychodzi i z jakim przesłaniem

Chochoł (na końcu) • Przesłanie: Chochoł odbiera mu róg – przez to powstanie upada. Naród nie potrafi wykorzystać szansy; zwycięża marazm i bezmyślność.

Pan Młody - kim jest naprawdę

• poeta i dramatopisarz krakowski • przedstawiciel inteligencji • naprawdę ożenił się z chłopką Jadwigą Mikołajczykówną

Panna Młoda - kim jest naprawde

Jadwiga Mikołajczykówna • młoda chłopka z Bronowic • siostra Marysi • symbol prostoty i siły chłopskiej kultury

Gospodarz – kim jest naprawdę

Włodzimierz Tetmajer • malarz, inteligent, ale zżyty z chłopami • mieszkał w Bronowicach • postać łącząca dwie warstwy

Gospodyni – kim jest naprawdę

Anna Tetmajerowa (z Mikołajczyków) • chłopka, siostra Panny Młodej • uosobienie tradycji wiejskiej

Poeta – kim jest naprawdę

Kazimierz Przerwa-Tetmajer • znany poeta Młodej Polski • inteligent, dekadent, wrażliwy, marzycielski

Dziennikarz – kim jest naprawdę

Rudolf Starzewski • redaktor naczelny „Czasu” • człowiek inteligencji zaangażowany w politykę konserwatywną

Radczyni – kim jest naprawdę

Antonina Domańska • pisarka dla młodzieży • mieszczanka / inteligencja

Czepiec – kim jest naprawdę

pierwowzór: Błażej Czepiec • chłop z Bronowic • żywiołowy, politycznie ciekawy świata • symbol chłopskiej energii

Klimina – kim jest naprawdę

Klimina • chłopka, wdowa • reprezentantka wiejskiej mądrości

Dziad – kim jest naprawdę

żebrak wiejski • reprezentuje pamięć o krzywdach (rabacja)

Marysia – kim jest naprawdę

Maria Mikołajczykówna • siostra Panny Młodej • chłopka • w dramacie nawiedza ją Widmo dawnego narzeczonego

Dlaczego to jest dramat syntetyczny

„Wesele” łączy kilka rodzajów dramatu: realistyczny, symboliczny i narodowy.

Dlaczego to jest dramat realistyczne

• oparte na prawdziwym ślubie Lucjana Rydla z Jadwigą Mikołajczykówną, • realne postacie i pierwowzory, • odwołania do historii: rabacja galicyjska, pow

Dlaczego to jest dramat symboliczny

występują zjawy (Stańczyk, Rycerz, Widmo, Upiór, Wernyhora) – każda niesie przesłanie, • obecne symbole:

Dlaczego to jest dramat narodowy romantyczny

• pokazuje problemy narodu polskiego, brak jedności, • podział społeczny: chłopi vs inteligencja, • motyw walki o niepodległość i pytanie, czemu Polacy nie potrafią działać razem.

Złoty róg

wzywa do walki narodowej; symbol szansy na zryw; utracony → zmarnowana szansa

Złota Podkowa

symbol szczęścia, dobrobytu; pokazuje naiwność i łatwowierność chłopów

Chochoł

życie zamknięte w „uśpieniu”, potencjał narodu, który czeka na przebudzenie; zaczyna i kończy taniec chocholi

Suknia, Kadłub, Cełusz

rekwizyty w dramacie symbolizujące marazm, niedokończenie, pustkę

Chłopi

• hałaśliwi, energiczni, porywczy • mają zapał, chcą zmian i gotowi są walczyć o wolność • żyją zgodnie z tradycją i naturą • czują się ważną częścią narodu • pozytywna siła, ale brakuje im przewodnictwa

Inteligencja

• opanowani, bierni, przekonani o własnej wyższości • dekadenccy, skłonni do marzeń i pięknych wizji, ale bez działania • „chłopomania” – zachwyt chłopami, ale często powierzchowny

Kto do kogo - Cóż tam, panie, w polityce? Chińcyki trzymają się mocno!?

Dziennikarz do Czepca Akt I

kto do kogo - Niechaj na całym świecie wojna Byle polska wieś zaciszna Byle polska wieś spokojna.

Dziennikarz do Czepca Akt I

kto do kogo - Tu ta ładniej, tam to brzydzij Z miastowymi to dziś krucho, Ino na wsi jesce dusa, Co się z fantazyją rusa.

Czepiec do Gospodarza i Poety Akt I

kto do kogo - Weź pan sobie zonę z prosta: Duza scęścia, male kosta.

Czepiec do Poety Akt I

kto do kogo - Panowie, jakeście som, jeźli nie pójdziecie z nami, to my na was – i z kosami!

Akt III – Czepiec do Gospodarza, Pana Młodego, Poety