Domanda |
Risposta |
|
inizia ad imparare
|
|
nazwa pochodzi od lacinskiego slowa media media temora co oznaczy wieki srednie
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
w europie 476-upadek cesarstwa zachodniorzymskiego, 1453-zajecie konstantynopola przez turkow, 1492-odkrycie ameryki, 1450-wynalezienie druki
|
|
|
czas trwania w polsce X-XV inizia ad imparare
|
|
966- przyjecie chrztu, 1025-koronacja boleslawa,
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
autorzy utworow tworzyli je nie dla slawy dla siebie a dla chwaly boga
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wiekszosc utworow byla zapisywana na poczatku po lacinie a pozniej po jezykach ojczystych
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wierzono ze swiat jest jedynie znakiem czegos glebszego, wiekszego, duchowej rzeczywistosci
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
mowi ze dzialanie jest dobre jesli przynosi duzo szczescia jak najwiekszej ilosci lidzi
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
pouczenie, wychowanie oraz ksztaltowanie praw moralnych
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
pokazyanie osob i zachowac godnych nasladowania (wladca, rycerz, asceta)
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
zapiski i ksiegi byly sporzadzane recznie i funkcjonowaly w nieloczmych egzemplarzach
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wspolnota kulturowa oparta na jednolitym systemie przekonan i pogladow na obrzasze europy
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
poglad filozoficzny mowiacy ze bog to przyczyna srodek i cel wszystkiego
|
|
|
zasada hierarhii i porsednictwa inizia ad imparare
|
|
bog- anioly, czlowiek- swierzeta, a posrednictwa to hylo ze ludzie nie zwracali sie do boga bezposredniio tylko przez posrednikow maryje i jana
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
zalozym to Sw augustyn IV-V, czlowiek to istota pomiedzy dwoma bytami aniolami i zwierzetami, Nawiazuje do filozofii platona, swiat zostal stworzony przez bogla a wszytsko od boga jest dobre a czlowiek odwracajacy sie od boga tworzy zlo, fundament katolic
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
Sw Tomasz z akwinu, XIII, wszystko co sitnieje jest hierarhicznie uporzadkowane i istnieje na drabinie, nawiazuje do arystotelesa, Wiara i rozum
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
Sw Franciszek z Asyzu, XIII- XII, milosierdzie, braterstwo, ubustwo, oparta na milosci do wszytskiego
|
|
|
cechy sredniowiecznego pismiennictwa (8) inizia ad imparare
|
|
sakralnosc, anonimowosc, dwujezycznisc, alegorycznosc, utyliaryzm, dydaktyzm, pareneza, rekopismiennisc
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
osoba ktora rezygnuje z dobroci i przyjemnosci zycia dla boga
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
jedna z najbardziej uprzywilejowanych grup w sredniowieczu, obronca ojczyzny,
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
musial to byc czlowiek, wierzacy jak asceta, odwazny jak rycerz i miec sobre ufzialy polityczne
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
rycerz musial slizyc swojej damie (kazdy mial swoja), wszelkie walki, podboje byly dedykowane jej wierzac ze jej milosc uczyni rycerza silniejszym
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
najstarsze teksty- bogurodzica, lamenty swietokrzyskie,
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
budowle z kamienia, niskie przyziemnie obronne, okna zakonczone lagosnym luzkiem, grube mury, na kolumnach plaskorzezby
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
ciekie ceglane mury, strzeliste, wysokie, duze okna zakonczone szpicem, witrarze, w podtalach ozdobne rozety, budowani w tym stylu katedry
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
motyw deesis- prosba do matki boskiej i jana chrciciela, ludzie prosza o dobre zycie na ziemi i w niebie
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
rozpacz i smutek maryi nad ukrzyzowaniem syna
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
aleksy pochodzil z bogatego domu ale przez to ze chcial byc blizej boga oddaj swoj dobytek ubogim, uciekl od zony pozostawiajac ja czysta jak i siebie, podczas bycia zebrakiem matka boska mu wyszla z obrazu (cud) podczas smierci dal przeczytac zonie list
|
|
|
rozmowa mistrza polikarpa ze smierca inizia ad imparare
|
|
Polikarp prosił boga zebg zobaczyć śmierć i zadać jej kilka pytań. Gdy to nastpeuje spierc pokqzuje sie jako rozkladajaca sie kobieta z kosa (groza grrr) polikarp sra w gacie gdy z nia gada i blaga smiersc o litosc (zabawnie) Memento mori i dance makabre.
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
karol wielki zorganizowal wyprawe do huszpanie przeciwko saracenom (nie wierni) byl tam roland, w wyniku wyprawy francja zdobyla huszpanie jednak podczas odwrotu napadaja na armie gorale roland umiera na wzgorzu chowajac swoi miecz zeby wrog mu go nie bra
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
no i nie tracac honoru rycerza mowi ze jego slodka francja i ze jest oddany panstwu zyskuje po smierci chwale i zabieraja go ze wzgorza do nieba
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
milosc jako fatum (przeznacenje) chca byc razem ale nie moga bo izolda to zona wasala tristana po ich smierci na ich grobach wyrosl glog ktory je laczy, krol na poczatku go scinal pozniej przestal
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
dwie przeciwstawne wartosci - dobro zlo, cnota grzech
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wyrzeczenie sie przyjemnisci cielesnych na rzecz doskonalednia duszy
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wojna swieta, chrzesciajnie walczyli przeciw niwiernym
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
motyw prosby ludzi do boga za posrednictwem posrednikow
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
okreslenie meki i smierci jezusa
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wizerunek matki bozej z jezusem na kolanach
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
stala matka- cierpienie maryi pod krzyzem
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
taniec smierci, pokazuje ze smierc zabiera ze soba ludzi w tancu smiejac sie
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
zywot swietych, dzial pismiennictwa relogijnego przedstawia sie zwietych jaki wzory do naslladowania
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
rozpoczecie pisania w jezykach obcych a nie lacinie
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
podzial piekla na 9 kregow, lucyfer na dnie
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
kodeks rycerski ktoremu rycerz musialbyc wierny (big honor ojczyxna)
|
|
|
najwazniejsze garunki literackie inizia ad imparare
|
|
piesn, hymn, epos, plankt, lament, romans
|
|
|
cechy wiersza sredniowiecznego inizia ad imparare
|
|
rymy, asylabizm, paraleizm, dydaktyzm, teocentryzm
|
|
|