paidagogos wywodzi się od...(2 słowa) inizia ad imparare
|
|
1) paidos-chłopiec, dziecko; 2) agos-prowadzący
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
1) nauka czytania, pisania, recytowania 2) wpajanie zasad moralnych
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
dzieło wychowania zależy od (3) inizia ad imparare
|
|
1) talentu (bo to sztuka); 2)warsztatu/wyćwiczenia umiejętności praktycznych; 3) wiedzy naukowej na temat człowieka, jego rozwoju i możliwych kierunków i modeli postępowania
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
pedagogija: a) pedagogike techne>pedagogika; b) Paidagogija>pedagogia(praktyka)
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
obszar przekonań głoszonych i udowadnianych przez naukowców i w danej społeczności uznanych za normatywne(ujęte w normie)
|
|
|
pedagogika jako sztuka sztuk inizia ad imparare
|
|
twórcze oddziaływanie na dzieci/młodzież
|
|
|
pedagogika jako technika pedagogiczna inizia ad imparare
|
|
rutynowe naśladowanie wzorców postępowania z dziećmi/młodzieżą
|
|
|
ewolucja ideałów racjonalnych (3) inizia ad imparare
|
|
1) racjonalność premoderniatyczna-wiedza magiczno-religijna 2) racjonalność modernistyczna- wiedza mechanistyczno-redukcjonistyczna 3) racjonalność współczesna- ponowoczesne wątpliwości
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
Johan Fridrich Herbart-przedmiot badań inizia ad imparare
|
|
cele wychowania i metody wychowawcze
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
pierwszym przewodniczącym stowarzyszenia Pedagogiki Naukowej
|
|
|
pedagogika eksperymentalna inizia ad imparare
|
|
koniec XIX w. Wilhelm Wundt stosując eksperymenty psychologiczne chciał ustalić najlepsze rozwiązania w dziedzinie wychowania
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
początek XX w. cel wychowania? wartości: dobro, piękno, prawda i świętość
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
po 2 Wojnie Światowej pedagogika dążyła do zbudowania syntetycznej i spójnej teorii wychowania
|
|
|
pedagogika jako nauka(4 cechy) inizia ad imparare
|
|
-wlasny przedmiot badan; -pojęcia pedagogiczne; -metody badań pedagogicznych; -teorie opisujące i wyjaśniające aktywność wychowawczą człowieka
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
paidagogos(gr. prowadzenie chłopca) jako nauka powstała w XIX w. jej ojcem Herbart. oddzielił pedagogikę od filozofii, ustanawiając ją autonom. dziedziną opartą na 2 naukach: etyce filozoficznej (wyznaczanie celu wychowania) i psychologii(środki dążenia).
|
|
|
perspektywy przemocy w szkole (3) inizia ad imparare
|
|
-osobista-bezpośrednia; -strukturalna; -symboliczna
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
ok. 3/4 uczniow w klasach (gimn/podst) ma do czynienie z przemocą fiz. ponad 8% uczniów to ofiary; zwiększa się forma i drastyczność
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
użycie siły +zamach na społecznie akceptowane dobro
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
1) narzucone normy zachowań w różnych sytuacjach; 2) standardy w które wierzymy (idee)
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
w strukturze edukacji przesiąkniętej rywalizacją o pozycję, niszczeniem słabszych
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
subiektywna reprezentacja tego, co dzieje się wewnątrz zbiorowości
|
|
|
dzieci potrzebują (też w szkole; 2) inizia ad imparare
|
|
-jasnych reguł, -oddanych i dzielnych wychowawców
|
|
|
codzienność szkoły składa się z 3 części inizia ad imparare
|
|
|
|
|
codzienność szkoły pokazywana jako "naturalna" jest... inizia ad imparare
|
|
przesiąknięta przymusem i opresyjna
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
sztuczne stymulowanie do trudów nauki
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
(pozadydaktyczne a) wychowawczo ważne konsekwencje chodzenia do szkoły
|
|
|
skutki ukrytrgo programu(4) inizia ad imparare
|
|
-radzenie sobie ze stresem, -układy z władzą, -czekanie, -oddzielać uczucia i działania
|
|
|
skutki przemocy ukrytej(2) inizia ad imparare
|
|
-brak szkoły 'równych szans', -nowy system społeczny-niesprawiedliwy
|
|
|
3 podejścia w szkolnictwie inizia ad imparare
|
|
1tradycyjne/konserwatywne 2romantyczne i liberalne 3krytyczne
|
|
|
podejście tradycyjne/konserwatywne inizia ad imparare
|
|
unowocześnić i ulepszyć program nauczania, metody
|
|
|
podejście romantyczne i liberalne inizia ad imparare
|
|
uczeń-autonomiczny podmiot, edukacja dostosowana do potrzeb dziecka, usuwanie przymusu, wspieranie aktywności własnej dziecka
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wyzwolić szkołe od przymusu władz, zdemaskować ukrytą przemoc, szkoła daje szanse wszystkim(indywidualizm) i może zmienić świat
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wszystkich i tego, co potrzebne
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
jest optymalny rozwój jednostki
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
brak przymusu, realizacja własnych potrzeb
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
wychowanie w przymusie (co robi?) inizia ad imparare
|
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
emancypacyjne i adaptacyjne
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
|
|
|
dziś edukacja w swobodzie (3) inizia ad imparare
|
|
1wyrównywanie szans edukacyjnych i indywidualizacja 2szkoła naturalnie i łagodnie łagodzi konflikty, 3dostosowana do potrzeb i możliwości uczniów
|
|
|
szkoły demokratyczne cechuje (4) zgodnie z myślą A.S. Neill'a inizia ad imparare
|
|
dobrowolność, współdecydowanie, indywidualizacja i (zazwyczaj) kameralność
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
to indywiduum sutonomiczne. społeczeństwo jest mu potrzebne tylko jeśli pomaga w w lepszej realizacji jego potrzeb
|
|
|
psychologia humanistyczna o człowieku jako inizia ad imparare
|
|
istocie samorealizującej się(potrzeby niższego, później wyższego rzędu)
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
przemoc przewaga siły u sprawcy w przemocy, równowaga sił w agresji
|
|
|
język pedagogiki-wychowanie inizia ad imparare
|
|
-świadome i celowe działanie pedagogiczne>celem osiągnięcie korzystnych zmian rozwojowych w osobowości wychowanka
|
|
|
język pedagogiki wiodące pojęcia inizia ad imparare
|
|
wychowanie i kształcenie, edukacja; edukacja>wychowanie>kształcenie
|
|
|
język pedagogiki-kształcenie inizia ad imparare
|
|
-proces wspomagania uczącej się jednostki w poznawaniu świata i samej siebie
|
|
|
język pedagogiki-edukacja inizia ad imparare
|
|
celowe i niecelowe oddziaływania pozwalające pozyskać wiedzę i zdolności życiowe
|
|
|