Domanda  |
Risposta |
|
inizia ad imparare
|
|
Opisuje walkę między pragnieniami ciała a duchowymi wartościami. Przyjemności życia odciągają nas od ważniejszych celów. Życie jest przemijające i warto się skupić na duchowości i wewnętrznym spokoju
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
w przeciwieństwie do renesansowego utworu "czego chcesz od nas panie" Gdzie bóg jest artstą który stworzył świat, kochającym ojcem, opiekunem ludzi. Jest blisko człowieka że wszystkim co stworzył
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
świat to pole bitwy, nieprzyjazne, niebezpieczne, chaotyczne w przeciwieństwie do renesansowego utworu "czego chcesz od nas panie" Gdzie świat to miejsce piękne i dobre, dzieło sztuki, panuje na nim ład i porządek
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
człowiek jest słaby i bezradny, przerażony błaga Boga o pomoc w przeciwieństwie do renesansowego utworu "czego chcesz od nas panie" Gdzie człowiek jest szczęśliwy, czuje że Bóg się nim opiekuje i zwraca się do Boga z wdzięcznością
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
język zawiły, przerzutnie, szyk przestawny, wtrącenia, podkreślają chaos świata w przeciwieństwie do renesansowego utworu "czego chcesz od nas panie" Gdzie język prosty, jasny, pararelizmy, anafory podkreślają panujący ład na świecie
|
|
|
motywy w sonetach M. sępa szarzyńskiego inizia ad imparare
|
|
motyw życia jako walki, motyw vanitas
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
motyw pojawią się w myśli kontrreformacyjnej, promującej postawę rycerza Chrystusowego, który zmaga się że złem na świecie i we własnej duszy dążąc do samodoskonalenia
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
podkreśla marność świata doczesnego
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wyrażenie metaforyczne, które powstaje z zestawienia dwóch pojęć o przeciwstawnych sensach. z ich zderzenia powstaje nowa jakość znaczeniowa
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
figura retoryczna polegająca na wymienianiu kolejnych elementów należących do tej samej kategorii
|
|
|
|
inizia ad imparare
|
|
wyraziste, zaskakujące, często dowcipne sformułowanie umieszczone na końcu utworu
|
|
|
