Antropologia

 0    60 schede    herbatazcukrem
Scarica mp3 Stampa Gioca Testa il tuo livello
 
Domanda język polski Risposta język polski
Ricoeur
inizia ad imparare
(narracje) fronesis, opowieści o dzieciństwie tworzą tożsamość narracyjną
H. White
inizia ad imparare
(narracje) teksy historyczne zawierają elem. narracji, fakt nie istnieje
N. Frye
inizia ad imparare
(narracje) mity pomagają przyswoić informacje
Baudrillard
inizia ad imparare
(narracje) (zmysły) (rzeczy) wszystko jest zapośredniczone; (przestrzeń) symulakrum;
Heidegger
inizia ad imparare
(narracje) dasein, (emocje) istnieje uniwersalny zestaw emocji wynikający z natury
Lyotard
inizia ad imparare
(narracje) wielkie narracje
Casirer
inizia ad imparare
(przestrzeń) w religii i micie góra jest nacechowana pozytywnie, a dół negatywnie
Lakoff i Johnson
inizia ad imparare
(przestrzeń) góra pozytywna, dół negatywny, np. "panować NAD sytuacją"
Eliade
inizia ad imparare
(przestrzeń) sacrum i profanum
Carteau
inizia ad imparare
(przestrzeń) przestrzeń przechodzi w zhumanizowane miejsce
Morley
inizia ad imparare
(przestrzeń) publika - męska, dom - kobiecy, dobra kobieta zostaje w domu, bo publika może ją zepsuć
Auge
inizia ad imparare
(przestrzeń) niemiejsca
Foucault
inizia ad imparare
(przestrzeń) heterotopie; (czas) historia to dyskurs; (cielesność) ciało podlega mechanizmom władzy); (zmysły) wzrok to władza;
Walter Benjamin
inizia ad imparare
(miasto) flaneur
J. Wolff
inizia ad imparare
(miasto) flaneuress
James Clifford
inizia ad imparare
(ruch) grupy podróżujące metaforą życia wewnętrznego
Deleuze i Guattari
inizia ad imparare
(ruch) podmiot nomadyczny, dezintegracja tożsamości
Z. Bauman
inizia ad imparare
(ruch) człowiek to zbieracz wrażeń, którymi się potem dzieli np. przez media społ.
Braidotti
inizia ad imparare
(ruch) figuracja podmiotu nomadycznego, świadome przechodzenie przez idiomy kulturowe
Latour
inizia ad imparare
(ruch) (rzeczy) społeczeństwo sieci, teoria aktora-sieci ANT
Said
inizia ad imparare
(ruch) orientalizm
Arystoteles
inizia ad imparare
(czas) czas jest miarą ruchu; (zmysły) hierarchia zmysłów
św. Augustyn
inizia ad imparare
(czas) teraźniejszość jest rozszerzana przez pamięć [przeszłość] i oczekiwanie [przyszłość]
Jung
inizia ad imparare
(czas) czas cykliczny
Eliade
inizia ad imparare
(czas) w religii czas nie jest jednolity, bo okres świecki jest przerywany okresem sakralnym
Assmann
inizia ad imparare
(czas) pamięć komunikatywna przechodzi w p. pokoleniową, zbiorową i kulturową
Hirsch i Ven Alphen
inizia ad imparare
(czas) postpamięć
Hobsbawm
inizia ad imparare
(czas) tradycje wynalezione
Rothberg
inizia ad imparare
(czas) pamięć wielokierunkowa
Wollstonecatt
inizia ad imparare
(gender) prawo do głosowania i wykształcenia dla kobiet, 1 fala
de Beauvoir
inizia ad imparare
(gender) kobieta jako inna, 1 fala
Mulvey
inizia ad imparare
(gender) (zmysły) male gaze, 2 fala
J. Butler
inizia ad imparare
(gender)(cielesność) performatyka płci, 3 fala
de Lauretis
inizia ad imparare
(gender) gender to konstrukt, 3 fala
Badinter
inizia ad imparare
(gender) androgynia to idealizacja, historia miłości macierzyńskiej
Freud (debil)
inizia ad imparare
(gender) zazdrość o penisa; (cielesność) ego, id, superego, popędy;
Bettelheim
inizia ad imparare
(gender) zazdrość o macicę
Haraway
inizia ad imparare
(gender) cyborg to wolność kobiety od klisz kulturowych
Grosz
inizia ad imparare
(gender) powrót do ról genderowych, ale nie fallocentrycznych; (cielesność) feminizm korporalny, ulatujące ciała; (rzeczy) proteza dodatkiem czy przemianą ciała
małżeństwo Ardener
inizia ad imparare
(gender) wspólnota męska vs wspólnota żeńska
Kartezjusz
inizia ad imparare
(cielesność) dualizm, rozum vs ciało
Nietsche
inizia ad imparare
(cielesność) ciało warunkiem zrozumienia świata
Lacan
inizia ad imparare
(cielesność) dziecko uzyskuje tożsamość, gdy rozpozna się w lustrze
Husser
inizia ad imparare
(cielesność) ciało jako rzecz vs ciało własne
Mauss
inizia ad imparare
(cielesność) jak kultura wpływa na to, jak używamy swojego ciała
Mead i Elias
inizia ad imparare
(cielesność) wstyd, ciało a mechanizmy społeczne
Bachtin
inizia ad imparare
(cielesność) semantyka twarzy, groteska
Sonntag
inizia ad imparare
(cielesność) choroba jako metafora
Kristeva
inizia ad imparare
(cielesność) abiekt/wymiot, semiotyka vs symbolika, wpływ religii na cielesność
Douglas
inizia ad imparare
(cielesność) granice ciała, system kastowy, wydzieliny
Chirpaz
inizia ad imparare
(cielesność) ciało nabiera znaczenia dopiero gdy jest uszkodzone, np. obdarta pięta
Platt
inizia ad imparare
(zmysły) imperialne spojrzenie
Goffman
inizia ad imparare
(zmysły) głuchota niesłusznie utożsamiana z głupotą; (emocje) wpływ miejsca urodzenia na to, czego się oczekuje od podmiotu
Dollar
inizia ad imparare
(zmysły) głos we władzy totalitarnej
Giddens
inizia ad imparare
(zmysły) posiłki a samodyscyplina
Platon
inizia ad imparare
(emocje) rozum to woźnica, emocje to konie
R. Williams
inizia ad imparare
(emocje) kultura wytwarza emocje
Girard
inizia ad imparare
(emocje) pożądanie mimetyczne
Kant
inizia ad imparare
(rzeczy) relacja podmiot-przedmiot
Gibson
inizia ad imparare
(rzeczy) afordancje

Devi essere accedere per pubblicare un commento.